La Revelación no repite lo que los hombres saben, la Revelación anuncia lo que los hombres no saben, por algo se llama Revelación; esto estaba anunciado en el Apocalipsis, del Evangelio; la visión de Juan de los Rollos y el Cordero se llama, porque ésta Escritura va a ser conocida por el mundo como los Rollos del Cordero de Dios, otros le llamarán de diferentes formas, pero es lo mismo.
EHEIEH.
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Ésta TERCERA DOCTRINA fué pedida por toda la humanidad, tal como fueron pedidas las Doctrinas MOSAICA y CRISTIANA y que ahora ésta DOCTRINA DEL CORDERO DE DIOS representa para el mundo EL JUICIO INTELECTUAL, principio del JUICIO FINAL y será la única Doctrina que explique de cómo fueron hechas todas las cosas; porque antes de ser juzgados, la humanidad pidió al Padre saber la causa de todas las causas. Se es juzgado con conocimiento de causa.
EHEIEH.
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Anunciándoles que vendrá un Juicio Final de duras pruebas, iniciándose con una DOCTRINA que se hará conocer hasta la última criatura. Será La Era del Llorar y Crujir de Dientes; se denominará: EL JUICIO INTELECTUAL DE DIOS, en la que se explicará el Origen de todas las Cosas; después seguirá El Juicio de Fuego ó Juicio Solar.
EHEIEH.
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El Juicio Final será nación por nación, hombre por hombre, molécula por molécula; ojo por ojo y diente por diente y que está más próximo de lo que se imaginan; Estos escritos abren y revelan lo que será el Juicio Final, con la cual comienza LA TERCERA DOCTRINA, la cual inicia en el rebaño Americano.
EHEIEH.
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Ciudadanos de todos los países del mundo; Después de este ciclo terrestre de 10.800 años; llegan al fin de sus vidas de pruebas; cuando se pide una vida de pruebas, en el Reino de los Cielos, es una vida que tiene fin; todo quedará de acuerdo a las escrituras del Padre; tal como fue mandado, hace ya muchos siglos; la prueba del mundo, consistía en no salirse de las escrituras; ni en una microscópica parte;
Tal como lo pidió el mundo de la prueba (la tierra), para conocer LA REVELACIÓN DE DIOS sobre El Origen de todas las Cosas, El Juicio Final, etc.
EHEIEH.
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CARTA AL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR.
RAFAEL CORREA DELGADO.
Apreciado Presidente Constitucional de nuestro amado Ecuador.
Solicitamos su ayuda ante los inconvenientes y limitaciones, que estamos siendo sometidos, todos aquellos que somos estudiantes y tecnólogos, que trabajamos en el ECU-911 de Quito, ante los atropellos de una pésima e insuficiente coordinación, que de todas las formas nos traban el poder seguir preparándonos, parece que será necesario que utilicen robots para que laboren allí, porque no están canalizando adecuadamente, quienes somos el capital intelectual de esta noble Institución, somos ese talento humano, que busca salir adelante y no estancarnos, es bien conocido, las enfermedades laborales que al final tendremos y que será de nosotros, seremos desechables, por ello le pedimos señor Presidente, que se organice un plan alternativo para todos aquellos que estudiamos y queremos hacer que nuestro país trascienda.
Como es posible que sea una coordinadora la que enturbie el sistema, con su participación impertinente, cuadrada, tozuda, terca y plagada de sus propios intereses, a la que el puesto le ha quedado demasiado grande y no pueda desenvolverse con una rotación adecuada del capital humano de los que estudian y que solo con su imponencia e ineficacia, descarte elementos valiosos que permiten que esta Institución esté en el nivel que actualmente se ha logrado.
Señor Presidente, usted es un hombre de dialogo, ayúdenos, que ya estamos en limites extremos, no queremos que lo que se ha logrado, se empañe, como dicen; los trapos sucios se lavan en casa y el llegar a manifestarnos, sería claramente manifestado por la prensa, por lo que a través suyo pedimos se delegue a quien pueda dar la solución a este conflicto, para que no se expanda a límites públicos insostenibles.
Agradeciéndole de antemano por su noble gestión, porqué el talento humano sea de primer nivel en nuestro país.
Atentamente.
Dr. Clever Sánchez
Presidente del Movimiento Mundial Fénix
0993722352 movistar
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Estimados ciudadanos de Latinoamérica, aquí les presento esta ponencia*, que nos abre la visión para adentrarnos en los cambios sociales....
ORLANDO FALS BORDA, PEDAGÓGO DE LA PRAXIS
Por Nicolás Armando Herrera Farfán ψ.
* Ponencia presentada en el Congreso Internacional "Universidad: en el camino de la innovación pedagógica" realizado en Quito (Ecuador) del 21 al 22 de noviembre de 2013, y organizado por el Instituto Universitario de Educación Pedagógica de la Universidad Central del Ecuador. Agradecido el autor por el intercambio fecundo y maravilloso sostenido con los doctores Roberto Leher (Brasil) y Napoleón Saltos (Ecuador). Así mismo, agradece los maravillosos aportes, comentarios y correcciones de los historiadores Lorena López Guzmán y Carlos Andrés Celis Gómez y el teólogo Luis Hernán Peña, ofm. Finalmente al Mg. Tomas Quevedo Ramírez (Ecuador) por compartir su punto de vista sobre el encuentro entre la noción "Sentipensante" (de Orlando Fals Borda) y "corazonar" (de Patricio Guerrero Arias).
ψ Psicólogo Universidad Surcolombiana (Neiva, Colombia). Candidato a Magister en Psicología Social Comunitaria de la Universidad de Buenos Aires (Buenos Aires, Argentina). Integrante del Colectivo Frente Unido-Investigación Independiente (CFU-II). Correo: nherreraf@gmail.com
http://www.calameo.com/read/001267631e6320d8379ce
Les adjunto el documento, para que se lo descarguen y pasen la voz, duplíquenlo....!!!!!
Me ha inspirado y prescribo a continuación, utilizando algunas de sus ideas, atentamente: Dr. Clever Sánchez.
Rompamos los amarres del pensamiento colonizado/colonizador y construyamos un nuevo modo de comprender las cosas y situaciones, hagamos una ciencia que supere este cientificismo y comprometámonos con las realidades cambiantes de los pueblos (pág. 11)
Construyamos con urgencia marcos científicos y de sentido significativo para comprender esta realidad.
Latinoamérica requiere un episteme, de nuestro compromiso para salir de esta crisis y liberar nuestros pueblos.
Con nuestra actividad y ejemplo seamos nuestros propios profetas (pág. 14) en moldear un nuevo sistema que no sea capitalista o socialista, siempre en una búsqueda del despertar, desarrollo y realización humana.
Rompamos esa relación de sumisión, opresión y dependencia recíproca con los ostentadores del poder (pág. 16).
Afloremos nuestro corazón y pensamientos, hagamos lo que anhelamos con angustia, pasión y amor (pág. 18)
Respondamos con la descolonización del poder, del saber y del ser (pág. 18), concienciemos ese cambio social, desde nuestro interior, con el ejemplo, hacia el exterior y solo ahí podremos desnudar este modelo inequitativo e inicuo arraigado como norma para la producción y reproducción de la vida social (pág. 18), pongamos orden en el desorden.
Despierta ciudadano Latinoamericano, adéntrate hacia una conciencia colectiva, para reconstruir nuestras sociedades según nuevas normas y pautas (pág. 20)
Acaso necesitamos estar sometidos a esas élites de los grupos dominantes que nos enlazan en rutinas de muerte colectiva, somos libres pero es necesario concienciarlo y hacer la ruptura con este modo de esclavización social, política, económica, ideológica, filosófica, religiosa y demás similares.
Busquemos la relación recíproca en unidad social y en base a un nuevo modelo de sistema de servicio a los demás y no como hasta la presente hemos vivido, el servicio solo hacia sí mismos (pág. 21).
Necesitamos una educación en todos los niveles y en especial en la superior, que se vincule con las verdaderas necesidades de las sociedades (pág. 22) y desde ese parámetro crear nuevas formas y un nuevo modo de producción, es con el pueblo que se surge, pero sincronizándonos simbióticamente, por ello todo nuestro sistema educativo debe pintarse de todos los colores, sea negro, de mulato, no solo entre los alumnos y los profesores, debe pintarse de obrero, de campesino, debe pintarse de pueblo, porque la educación no es patrimonio de unos pocos, nos pertenece a todos en su totalidad (pág. 22).
Rompamos lo que se pretende hacer, el monopolio del conocimiento (pág. 23), debemos enlazarnos con toda la sociedad, para que ellas y ellos participen activamente en la construcción del conocimiento sólido y útil para sus procesos de vida y no de un sistema que a futuro va para dominador y esclavizador.
Nuestra emancipación intelectual requiere de un cambio de actitudes y no de esta apatía política, sutil y manipulada, más bien organicemos el cambio social verdadero, mediante la revitalización de la iniciativa, creatividad e imaginación (pág. 23).
Digamos con entendimiento, nunca más en volver a reproducir los modelos de explotación y dominación, sea de donde viniere o surgiere. (pág. 24).
Despertemos a la Unidad de lo que se necesita y en sí son, los verdaderos problemas de las sociedades, vinculados a un verdadero conocimiento de la realidad social y así poder entender la complejidad del pensamiento propuesto por Edgar Morín (pág. 24)
Vamos pues, por los procesos de cambios entre todos, intelectuales y el pueblo (pág. 24) para transformarnos y mejorar las condiciones de vida de la humanidad, de ser posible desde Latinoamérica (pág. 25).
Veamos a nuestro prójimo, tanta gente humilde que se la sigue manteniendo en la rutina y la repetición, manipulada por el poder, el control y el temor.
Recojamos la lección, compañeros de toda América; acaso tenga el sentido de un presagio glorioso, la virtud de un llamamiento a la lucha suprema por la Libertad (pág. 25).
http://www.calameo.com/books/001267631e6320d8379ce
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